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　　“四明山鎮(zhèn)地處山區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展和平原地區(qū)比相對滯后，但近幾年我們越來越意識到，山區(qū)的地理環(huán)境便是我們最獨特的旅游資源。”浙江省余姚市四明山鎮(zhèn)黨委書記高權(quán)說，自從四明山鎮(zhèn)打出“生態(tài)旅游”牌，漫山遍野的花木和當?shù)鬲毺氐臍夂颦h(huán)境吸引了大量自駕游客人。

　　將生態(tài)旅游視為地方經(jīng)濟抓手的遠不止四明山鎮(zhèn)，云南臨滄市旅游局副局長李晉說，除了別具一格的自然山水外，極具特色的少數(shù)民族風情和地域文化都是臨滄市生態(tài)旅游的主要內(nèi)容，推銷旅游資源、發(fā)展生態(tài)旅游，將作為臨滄市長期的經(jīng)濟工作重點。

　　在西藏林芝地區(qū)，巴松措國家森林公園、雅魯藏布大峽谷等國家級自然保護區(qū)紛紛成為生態(tài)旅游品牌。據(jù)悉，2009年林芝地區(qū)接待游客110萬人次，旅游收入達到了8億元。

　　作為一種增進環(huán)保、崇尚綠色、倡導人與自然高度和諧的旅游形式，生態(tài)旅游倡導了可持續(xù)發(fā)展的概念，已迅速發(fā)展成為大眾化旅游產(chǎn)品；而從全球范圍看，上世紀80年代“生態(tài)旅游”概念提出至今，生態(tài)旅游在短短20余年里就占據(jù)了世界旅游市場30％以上的份額，并以年均20％―30％的速度增長，成為當今世界旅游業(yè)的重要發(fā)展方向之一。

　　生態(tài)旅游成新時尚

　　“生態(tài)旅游”一詞最早由國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問、墨西哥專家謝貝洛斯?拉斯喀瑞在20世紀80年代初提出。1992年聯(lián)合國世界環(huán)境和發(fā)展大會召開，生態(tài)旅游開始在世界范圍內(nèi)被人熟知。保護尊重原生態(tài)、強調(diào)可持續(xù)發(fā)展、為當?shù)亟?jīng)濟做貢獻，都是生態(tài)經(jīng)濟所倡導的幾大原則。

　　與傳統(tǒng)旅游把大自然作為消費對象不同，生態(tài)旅游強調(diào)人與自然之間的平等交流。游人在欣賞自然美的同時，也在融入自然，增進對各種生態(tài)的認識和了解，關注和思考著環(huán)境問題，這讓生態(tài)旅游成為一種極富社會責任感的旅游方式。

　　盡管傳統(tǒng)旅游業(yè)最初被很多國家稱為“無煙”產(chǎn)業(yè)，但是很快人們就發(fā)現(xiàn)，旅游如果規(guī)劃不當，管理不善將造成過度開發(fā)和不平衡發(fā)展、環(huán)境污染等多方面的問題。“掠奪式”的開發(fā)利用，使得旅游活動的范圍和程度超過了自然環(huán)境的承載力，破壞了旅游地的生態(tài)環(huán)境，造成旅游資源的價值降低，反而又阻礙了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。對于旅游業(yè)的反思和全球綠色浪潮的興起，讓生態(tài)旅游浮出水面。

　　事實上，旅游者也已開始對一成不變的旅游形式感到厭倦。在上世紀80年代，發(fā)達國家就有一些企業(yè)家開始選擇偏遠旅游線路、開辟新的旅游點，從當?shù)厝耸掷镒赓U或者購買土地，建起了生態(tài)旅舍，提供導游服務。欠發(fā)達國家也開始意識到，生態(tài)旅游一方面可以賺取外匯，另一方面比伐木和農(nóng)業(yè)等其他資源利用方式對資源本身的破壞性小。

　　生態(tài)旅游資源如何開發(fā)

　　開發(fā)與保護并舉――――生態(tài)旅游的概念甫一提出，這一開發(fā)利用模式便成為共識。

　　旅游產(chǎn)業(yè)依賴于資源環(huán)境而生存，一旦資源被破壞，旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就難以實現(xiàn)。生態(tài)旅游將保護與開發(fā)相結(jié)合，將滿足旅游者需求與改善當?shù)厣鐣＠嘟Y(jié)合，成為資源保護的有效途徑。

　　浙江余姚大嵐鎮(zhèn)的柿林村是一個古村落，開發(fā)生態(tài)旅游前，村民收入來源就是賣柿子和外出打工。2001年柿林村被打包進了“丹山赤水”景區(qū)后，村子不但每年可從門票收入里分成7.5％，一部分村民還在景區(qū)擔當了山林維護工作。如今，90％以上的村民與旅游掛上了鉤。

　　柿林村黨支部書記沈炳榮說，游客的到來拉動了柿子價格，村民種植柿樹的積極性也越來越高，自然生態(tài)環(huán)境日益改善，整個村子都成為了生態(tài)旅游的受益者。

　　早在上世紀70年代，世界生態(tài)旅游的重要發(fā)源地之一肯尼亞就率先采用了“利益相關者”理論：政府將數(shù)個自然保護區(qū)的管理權(quán)交給當?shù)乜h郡，使其從公園門票、飯店和其他旅游設施中獲得收入。當生態(tài)旅游的概念開始出現(xiàn)的時候，這一理論已經(jīng)被延伸到多個領域：教育旅游者和當?shù)厝颂岣邔Νh(huán)境和文化的敏感度，降低旅游對自然環(huán)境和社會的影響。

　　在開發(fā)經(jīng)營上，生態(tài)旅游要求旅游開發(fā)者和經(jīng)營者必須要對所處地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的特點非常了解，具有生態(tài)環(huán)境保護的專門知識。

　　在杭州，長期受農(nóng)耕文化影響的西溪濕地走出了利用和保護相結(jié)合的“西溪模式”，使這個集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地、生態(tài)濕地、科普濕地于一身的西溪濕地重新煥發(fā)光彩。“在向游客展示西溪的自然風光和文化遺存的同時，西溪濕地中生態(tài)環(huán)境較好、最精華的區(qū)塊實行相對封閉保護，杭州市農(nóng)科院、浙江大學、浙江理工大學等高校都將西溪濕地公園作為科研基地，進行生態(tài)監(jiān)測，提出保護意見。”浙江大學生命科學院教授丁平說。

　　我國生態(tài)旅游業(yè)主要依托自然保護區(qū)、森林公園、風景名勝區(qū)等發(fā)展起來。2008年，我國印發(fā)了《全國生態(tài)旅游發(fā)展綱要》，將我國的生態(tài)旅游資源分為山地型、森林型、草原型、濕地型、海洋型、沙漠戈壁型、人文生態(tài)型7大類型。

　　做一個合格的生態(tài)旅游者

　　“留下的只有腳印，帶走的只有照片。”生態(tài)旅游的口號廣為人知。

　　在云南臨滄市雙江縣的“世界古茶谷”景區(qū)，全程有向?qū)Ш歪t(yī)務人員陪同，但沒有小賣部、沒有垃圾桶，游客必須自己帶足飲用水，并且將空瓶帶下山。

　　“將旅游中產(chǎn)生的一切影響降至最低，就是我們的要求。”古茶谷景區(qū)的投資方、云南鴻如茶業(yè)有限公司總裁董忠義說，景區(qū)控制游客人數(shù)，每次在出發(fā)前都會提前告知游客相關的注意事項。他還提到，游客在爬古茶谷之前已經(jīng)對臨滄產(chǎn)茶的歷史和豐富的人文環(huán)境有了一定的了解，懷著期待和好奇去一睹千年古茶樹的真容，才有了長時間攀爬的動力。

　　生態(tài)旅游讓人們切實重視和保護自然，生態(tài)旅游區(qū)更是提高人們環(huán)境意識的天然大課堂。

　　了解并尊重當?shù)匚幕惋L俗、步行或使用對環(huán)境無害的交通工具、不丟棄垃圾、不采集珍貴的動植物樣本，都是一名合格的生態(tài)旅游者應該做的。

　　生態(tài)旅游市場多在偏遠、生態(tài)系統(tǒng)脆弱的地區(qū)，這決定了生態(tài)旅游者應當將保護生態(tài)資源環(huán)境放在第一位。在盧旺達原始森林中觀賞野生動物時，傳統(tǒng)旅游會允許旅游者進入野生動物的生活環(huán)境并隨意地與野生動物嬉戲，而生態(tài)旅游則采用對野生動物影響最小的活動方式―――用望遠鏡進行遠距離觀察。約束自己的行為，以保護旅游資源和旅游環(huán)境，這是對生態(tài)旅游者提出的最基本要求。

　　另一方面，游客要通過生態(tài)旅游獲得回歸大自然的精神享受，需要有正確、專業(yè)的旅游心理。不應該追求物質(zhì)享受，而應該有欣賞、探索和認識大自然及當?shù)匚幕拿鞔_要求。

　　我國是一個生態(tài)旅游資源極為豐富的國家，自然景觀和人文景觀都可以成為生態(tài)旅游的目的地。只要以了解當?shù)丨h(huán)境、文化與自然歷史知識為旅游目的，并能夠自覺地保護和珍視旅游資源和環(huán)境，每一個普通人都可以成為生態(tài)旅游者。

　　生態(tài)旅游不僅是一種生活方式，更是一種思維方式，它強調(diào)以一顆平常心去尊重和感受自然，強調(diào)用耳朵、用眼睛去充分體驗和審美自然，也許在這一刻才能夠真正發(fā)現(xiàn)大自然最獨特的美。

　　古茶谷里覓茶蹤

　　這是位于云南省西南邊陲臨滄市雙江縣的勐庫大雪山。

　　在半山腰的古茶管理站品嘗了當?shù)靥厣称冯u肉爛飯后，記者一行便跟著當?shù)氐南驅(qū)С笆澜绻挪韫染皡^(qū)”進發(fā)。向?qū)ё咴谧钋岸耍贿叧趼返闹浚贿吙诚乱桓謮训臉渲Γ骷庖活^插在地上，方便身后的游客當拐棍。

　　陽光透過細密的枝葉投射在山間小路，從山石的泥濘和黃土的溝壑尚能看出這是一條雨季的小澗，有些古茶樹的樹身向著路中心傾倒下來，只能小心地側(cè)身而過。除了散落地上的茶籽，滿目凈是遒勁的樹干。

　　在海拔2250米至2750米的勐庫大雪山中，散布著樹齡在千年以上的古茶樹群落，面積達到12000余畝。出發(fā)前我們就被告知，從古茶管理站到我們的目的地――――“1號古茶樹”，往返18公里，只能依靠步行。

　　“世界古茶谷景區(qū)”的規(guī)劃建設始于2008年，臨滄市和雙江縣政府對“勐庫古茶谷旅游區(qū)”立項，引來了投資方云南省鴻如茶業(yè)有限公司。這家以茶為主產(chǎn)品的公司，一擲千金搞旅游開發(fā)，通過全方位的考察提出了“世界古茶谷”景區(qū)的構(gòu)想：以古茶谷為核心，結(jié)合周邊旅游資源，將旅游觀光和生態(tài)農(nóng)業(yè)、環(huán)保工業(yè)有機結(jié)合，打造一條完整的茶產(chǎn)業(yè)鏈條。

　　事實上，當“世界古茶谷”景區(qū)完全建成后，所有的游客還是必須依靠自己的雙腿登上勐庫大雪山。“我們將對這片古茶谷實施封閉性開發(fā)，不修路、不建賓館，保持其最原始的狀態(tài)和由此帶來的吸引力。”云南鴻如茶業(yè)有限公司總裁董忠義說。2010年4月，鴻如公司取得了189平方公里世界古茶谷景區(qū)的資源開發(fā)權(quán)。經(jīng)過中科院專家的考證，這片勐庫野生古茶樹群落被證實是目前世界上發(fā)現(xiàn)的海拔最高、分布最廣、原始植被保存最完整的古茶樹群落。

　　經(jīng)過4個小時的攀爬，幾乎所有人都到達了目的地：海拔2720米、樹齡千年以上的“1號古茶樹”。雖然手腳已經(jīng)酸軟，但終于親眼見到了參天的千年古茶樹，回去的路途也變得輕松愉悅。“就算是我們當?shù)厝耍纻€來回也需要5個小時。”隨隊醫(yī)生王學良告訴我們，攀爬原始森林，對任何人來說都是體力和意志的雙重考驗。

　　“鴻如在臨滄地區(qū)有26萬畝茶園，100多萬名茶農(nóng)，我們歡迎游客 去茶園做客、去體驗少數(shù)民族的風土人情。”董忠義說，以雪山原始森林生態(tài)、茶文化、民族風情為主題，“世界古茶谷”景區(qū)集結(jié)了神農(nóng)祠、萬畝野生古茶樹群落、冰島湖旅游度假村、生態(tài)茶園等景點，“生態(tài)”兩字串起了雙江縣乃至整個臨滄市的旅游資源。

　　文／本報記者 陳瑩瑩

　　圖1為廣袤的草原、清澈的湖水……美麗的額爾古納河沿岸已成為知名的生態(tài)旅游勝地。 新華社記者 任軍川攝

　　圖2為游客在湖北恩施的楓香坡侗族風情寨的踩歌堂內(nèi)與侗族村民一起跳舞。新華社記者 郝同前攝

　　圖3為在云南臨滄市雙江縣的神農(nóng)祠，身著拉祜族盛裝的段穎為游客捧上了當?shù)氐牟琛?本報記者 陳瑩瑩攝